Châteaudun, le 12 juin 2007
LA REPUBLIQUE DU CENTRE
A l’attention de M. Dominique DESAUX
22 Place du 18 octobre
28200 CHATEAUDUN
Cher Monsieur Desaux,
Je vous remercie d’avoir répondu à notre invitation, d’être venu à la manifestation intitulée « Repartir à Zéro » et de l’avoir rendu
publique dans les pages de la République du Centre du mercredi 23 mai 2007.
Cet article élogieux quoique concis m’appelle toutefois à quelques observations :
Le terme « prosélytisme » n’est pas péjoratif par définition ; il signifie, sauf erreur, « tenter de convaincre un tiers d’adhérer
à ses propres opinions ». Les politiciens pratiquent cet exercice à longueur d’année sans que personne ne s’en offusque. Cependant, dans l’esprit de notre société post-moderne, il a pris
la signification de « forcer les gens à se convertir à une religion ». La quasi-totalité de vos lecteurs vont le comprendre dans ce sens et c’est pourquoi je trouve cette
formulation plutôt regrettable.
Lorsque vous circulez dans les rues de Châteaudun, vous trouvez aux carrefours des panneaux indiquant diverses directions. Le fait d’avoir vu celui qui
donne la direction d’Orléans ne vous oblige pas à y aller. En revanche, si vous voulez aller à Orléans mais que vous ne connaissez pas le chemin, vous serez bien content de trouver un de ces
panneaux. Les chrétiens engagés sont des panneaux indicateurs, ni plus, ni moins.
Nos buts sont clairement exprimés dans les statuts de notre association, loi 1901, déposés en Sous – Préfecture en 1978 : « sensibiliser à la Bible et à son message ; implanter un (des) lieu(x) de culte protestant évangélique dans le sud de l’Eure – et
Loir ». Les moyens mis en œuvre sont également définis dans nos statuts : concerts, expositions, conférences, réunions dites de « sensibilisation »… La liste n’est pas exhaustive.
Nos activités « religieuses » au sens strict du terme (loi 1905) se déroulent dans le cadre du Centre Protestant Evangélique
« La Bonne Nouvelle », communauté connu et respectée à Chartres depuis une cinquantaine d’années.
Nous nous connaissons depuis plusieurs années et j’ai toujours apprécié la façon dont vous relatez nos diverses actions. Je pensais que, depuis si
longtemps, vous aviez compris notre manière de fonctionner. Nos actions de sensibilisation se sont toujours déroulées dans un esprit de respect de la pensée d’autrui et de la liberté de
choisir, et nous sommes convaincu que ces moyens se révéleront productifs à long terme. Pourquoi, du jour au lendemain aurions nous décidé de passer à la propagande offensive et au
militantisme agressif ?
Depuis bientôt dix ans, la mairie nous fait confiance en nous permettant, d’utiliser des salles municipales, le plus souvent gratuitement. Par soucis
de transparence autant que de courtoisie, nous invitons régulièrement les autorités à chacune de nos manifestations. Que gagnerions nous à attirer leur attention par des dérives
sectaires.
Je relève cette phrase (teintée d’ironie) : « Dans une ambiance quasi religieuse, le
prêcheur a captivé un auditoire tout acquis à sa cause ».
C’est malheureusement vrai : il n’y avait que des croyants dans la salle. Il est généralement admis dans nos milieux évangéliques que les réunions
« d’évangélisation », comme on les appelait autrefois ont fait leurs preuves dans le passé mais qu’elles ne sont plus très efficaces de nos jours. C’est un défi que nous avons voulu
relever (et que nous relèverons peut – être encore). Donc, selon le titre de votre article je fais du prosélytisme, et selon son contenu, je prêche à des convertis. Pas très
logique !
Enfin, ma dernière remarque est celle – ci : votre présence à la salle Delabrouille à duré au bas mot quatre minutes : le temps de poser
trois questions et de prendre une photo (mieux cadrée que celle de l’Echo Républicain,
j’en conviens volontiers). Voilà le point qui m’inquiète le plus : Qu’est – ce qui vous autorise à porter un jugement de valeur sur un événement que vous n’avez pas suivi et sur un
discours que vous n’avez pas entendu ? J’y vois pour ma part un manquement grave à la déontologie de votre profession, une tromperie vis-à-vis de vos lecteurs et un abus de confiance
vis-à-vis de la MPELP qui vous a invité à cette manifestation.
Sur quelle base vous fondez – vous pour écrire : « un spectacle teinté de
prosélytisme » ? Est – ce sur celle de vos sentiments personnels ou sur des faits avérés. Avez – vous pris connaissance de la loi
1905 ? Vous êtes vous documentés sur les différentes sectes et leurs façons d’agir ? Vous êtes vous informés sur nos droits en matière de liberté d’expression ?
Je vous rappelle que l’article 29 de
la loi du 29 juillet 1881 qualifie de diffamation « toute allégation ou imputation d’un fait qui porte atteinte à l’honneur ou à la considération de la personne ou du corps auquel le fait est
imputé. »
Nous entretenons depuis plusieurs années de bonnes relations avec « La République du
Centre » et avec vous –même, Monsieur Desaux, et souhaitons les conserver. Je vous
invite à prendre quelques minutes de votre temps, qui, je n’en doute pas, vous est précieux, pour prendre connaissance des documents ci – joints, lesquels décrivent la position officielle de
la Fédération Evangélique de France sur la question du prosélytisme.
En vertu de la loi du 29 juillet 1881 citée plus haut, j’ai l’honneur de faire valoir mon droit de réponse.
Comptant sur votre célérité, je vous prie d’agréer, cher Monsieur, mes salutations cordiales.
Pour la MPELP
André FILLION
P.S. J’aime bien le mot « prêcheur », il me rappelle un vieux film : « la Croix
et le Poignard ».
Copie :Direction de la République du Centre ; Orléans.